Ежегодно с 21 по 24 апреля в Алькое проводится театрализированное шоу “Moros y Cristianos” в память войн между христианами и маврами. Около тридцати лет назад праздник был перенесён на международный уровень. О нём можно рассказывать бесконечно долго, но все слова с лихвой заменят красочные фотографии.
Каждый день торжества имеет чёткую программу. К примеру, 21 апреля считается Днём Музыкантов – “Día de losmúsicos”. По улицам Аликанте в движутся длинные танцевальные процессии, сопровождаемые духовыми оркестрами.
22 апреля носит название Дня Проходов, когда начинаются шествия “арабов” и “христиан” в ярких причудливых костюмах. Представители двух религий объединены в группы. Как в арабском, так и в христианском обществе насчитывается по 14 таких “клубов”.
23 апреля – День Святого Георгия (“Dia de San Jorge”). Это – самая главная часть праздника, ведь именно в этот день произошла битва, воинам которой явился великомученик, впоследствии ставший покровителем города Алькой. Программа 23 апреля чрезвычайно насыщенна и объединяет в себе спектакли, конные выступления и пронос статуи по городу.
Последний праздничный день – 24 апреля – День Грома (“Dia dels trons”). “Мавры” и “христиане” расхаживают по городу, разряжая в воздух аркебузы и тратя годовой резерв боеприпасов.
Чтобы осознать роль этого известного праздника в жизни города, необходимо как минимум пройти курсы испанского для начинающих и углубиться в историю земель Автономного Валенсийского сообщества. 1208 год осчастливил южную часть данной территории рождением человека по имени Аль-Асрак, в будущем ставшим полководцем мусульманской армии, сражавшейся с христианами.
Мать будущего военачальника была христианкой, а отец занимал должность наместника. Благодаря благородному происхождению юный Аль-Асрак много времени проводил при главных королевских дворах тех времён – христианских Валенсии и Арагоне, мусульманском в Гранаде. Кроме того, он поддерживал связь с королём Кастильи.
Во времена отвоевания испанские земли, находившиеся во власти мусульман, плавно стали переходить в руки христиан и приверженцев христианской веры, переселившихся из других районов государства. После того, как христианский монарх Арагона овладел землями Валенсии, Аль-Асрак заключил с ним договор, согласно которому получал контроль над “родными” для него крепостями “Valle de la Gallinera” и “Valle de Alcalá” в долинах Аликанте. При этом официальным их владельцем являлся Хайме I.
Регулярные попытки обращения мусульман на христианский путь и сильное различие культур стали причиной восстаний, которые в 1244 году переросли в первую битву между войсками Хайме I и Аль-Асрака. Вторая война длилась на протяжении десяти лет (1248-1258 гг.). Аль-Асрак потерпел в ней поражение и был сослан на север Африки, где провёл долгие 17 лет. Третья же война 1276 года, по преданиям рыцарей из Хатива, стала причиной гибели Аль-Асрака. Именно в третьей войне и произошли те события, которые в будущем стали причиной праздника.
Многочисленные войска Аль-Асрака подступили к стенам города, защищаемого христианами. Битва была жестокой, и казалось, что мавры побеждают. Но вдруг, как это часто описывается в многочисленных легендах католической Испании о других исторических событиях в других районах страны, над зубчатыми крепостными стенами города появилась фигура конного рыцаря на белой лошади и с крестом на груди.
Это и был Святой Георгий, чудесное появление которого внесло смятение в ряды мусульман, принявших Георгия за легендарного воина из мусульманской истории “Вали”, что и предрешило исход битвы – мавры были изгнаны окончательно с аликантийской земли. С тех пор Святой Георгий считается патроном Алькоя, и первые торжества в его память были организованы ещё в 1672 году, а, начиная с 1883 года, этот праздник стал официальным.
